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我家掌门天下第一 第65节

    ??没有路了!

    ??取而代之的是雾气散尽之后,一望无垠的大地和山川,任何地方都可以是路,陈沙能够随心所欲的去往任何地方。

    ??再凝神看去,

    ??这远方大地上,存在着许多如洪七公庙宇一样的,一座又一座的庙宇……

    ??数量之多,数都数不清楚!

    ??这显然就是此前自己进入的那个世界。

    ??现在陈沙站立的地方,是一座大岳的山坡上。

    ??他可以俯瞰望向远处的山河,连绵起伏,晴天碧日,但他却诡异的察觉到这里的一切都仿佛带着一股死气。

    ??呆板,静止不动,就连空气之中也没有气流的流动。

    ??转身再一看,就在自己身后的这片山坡上,有十几个庙宇之多。

    ??不知为何。

    ??这一幕,让陈沙联想起来一片山坡上的一座又一座的坟包。

    ??“这些庙宇全透出一股死气沉沉的味道,有点邪门……”

    ??他小心的朝着最近的这座庙宇走了过去。

    ??庙宇跟洪七公的那座庙宇一样大小,完全就是有土砖垒砌形成,四四方方的一座庙,规格很小,连门窗也没有,前面都是敞开着的……

    ??这座土地庙之中,也供奉着一尊泥像,泥像的主人是一个男子,负背双手,宛若登天的姿势。

    ??当陈沙注视着这尊泥像之后,脑中的南天门上便垂下一条字迹,介绍庙宇主人的身份:

    ??“师行宇,真实界人族修士,于第九劫时期入破碎大金刚境,从真实界升入九重天第一重,位列仙班,得仙泥塑身,保性命不坏。”

    ??陈沙看着脑中的这行字迹:

    ??“又是第九劫时期……”

    ??这段文字介绍,他在进入洪七公庙宇的时候,便已经看到过一次,可现在对比洪七公的那段介绍。

    ??这位名叫“师行宇”的人族修士,介绍比原本洪七公的更多些。

    ??譬如“真实界人族修士”“破碎金刚”这种多出来的字眼。

    ??“真实界,听起来像是某个世界的名字。”

    ??陈沙自语道:

    ??“破碎大金刚境,则像是某个境界的名字。”

    ??陈沙站在原地,思索良久。

    ??真实界是什么世界?

    ??洪七公、王重阳他们所在的世界又是什么世界?

    ??“‘位列仙班’四个字更加不简单了,这里就是仙界?可为何这仙界如此死气沉沉?”

    ??陈沙内心带着疑惑,长久注视了一番这名叫做师行宇的泥像。

    ??忽然。

    ??他脑海中又出现了南天门的字迹:

    ??“感知到门主面前存在‘道标’,已从其身上临摹道韵,演化宙光碎片,是否进入师行宇章第一节‘七杀血谷’场景进行试炼?”

    ??陈沙微微一惊。

    ??这不正是他进入洪七公的三大章节时出现的相似一幕吗。

    ??“南天门果然是以土地庙里的这些人物作为道标,演化出他们曾经的过去经历,作为宙光碎片里的场景……”

    ??若是这位‘师行宇’就是洪七公之后的第二个副本人物,那陈沙只能选择他。

    ??但现在……

    ??陈沙望着这片山坡上的庙宇,足足十几座,而这才只是这片山坡上的,整座山上不知道有多少,而这九重天第一层,更是不知道有多少。

    ??可供选择太多了。

    ??他决定先不进入这师行宇的场景试炼。

    ??还是把这片山坡上的庙宇主人们的身份,都一一搞清楚再说。

    ??他离开了师行宇的庙宇,转而前往这片山坡上的下一个庙宇,几十步后,来到了下一个庙宇的面前。

    ??庙宇主人从泥像外表看去,是一个刀客,背后背着一把刀。

    ??“萧无伤,真实残界人族修士,于第九劫时期入破碎境界,飞升入第一重天,得仙泥塑身,保性命不坏。”

    ??南天门再次提醒陈沙,可以进入这个人的场景之中试炼。

    ??陈沙没有理会,继续前往下一座庙宇观察。

    ??伴随着他的前进,知道了一个又一个的庙宇主人的身份。

    ??“步飞情,真实界人族修士,于第九劫时期入破碎大金刚境,飞升……”

    ??“太阿神尼,真实残界人族修士,与第九劫时期……飞升……”

    ??“道光真人,真实界人族修士……”

    ??“赵黄图,真实界人族修士……”

    ??“尸灵死煞,真实残界行尸,于第九劫时期入尸灵境,飞升……”

    ??陈沙一路寻找庙宇观察下去,发现庙宇里住着的不光是有人类修士,还有几个压根不是人类的生物。

    ??“过山蛇主,真实残界妖修……”

    ??“水怪,真实残界妖修……”

    ??相比于这些东西的数量,最多的还是人类修士。

    ??陈沙觉得自己已经总结出了一些规律,这些“飞升者”主要就是来自两种世界。

    ??一个是“真实界”。

    ??一个是“真实残界”

    ??……

    ??“真实界和真实残界,有什么区别呢?”

    ??直到陈沙来到这一个庙宇前面,南天门上显示出这位“飞升者”的来历。

    ??“这位跟洪七公一样,又是一个前世记忆里的人物。”

    ??只见南天门上流露出来的字迹赫然是:

    ??“独孤求败,真实残界人族修士,于第九劫时期先天飞升九重天第一层,位列仙班,得仙泥塑身,保性命不坏。”

    ??剑魔独孤求败!

    ??是洪七公王重阳他们射雕故事系列里出现的人!

    ??“独孤求败,应该跟洪七公是一个世界才对,他的世界来历也是真实残界?”

    ??陈沙不解。

    ??这真实残界到底是什么意思?

    ??为什么洪七公、独孤求败这些前世里的人物,会被归入这个世界当中。

    ??第64章 突破,大宗师巅峰!

    ??真实界是什么?

    ??真实残界又是什么?

    ??南天门后的第一重天里,山河锦绣,晴空万丈,不见白云。

    ??陈沙站在“独孤求败”的庙宇面前思索着这个问题。

    ??逐渐的,似乎想到了什么,不由自语:

    ??“独孤求败和洪七公是‘真实残界’的人,这一点是共同的,但他们所在的‘真实残界’,却未必是我方才所见另一些人的世界。”

    ??陈沙望着一重天的天穹,吐出了一口气,道:

    ??“这也就意味着,‘真实残界’有很多,洪七公和那什么师行宇,是从不同的真实残界飞升至此。”

    ??“现在从这山坡上看去,那大地上数之不尽的庙宇,到底存在着多少个不同的真实残界的飞升者?”

    ??“若是飞升者有多少,真实残界都有多少,看那些庙宇的数量……”

    ??“换个角度想,‘真实残界’是否就意味着诸界万天呢?”

    ??若是如此的话,

    ??与之相对的真实界,少了一个残字,却又是指的哪方世界?

    ??陈沙一路向前走去,前面山坡上只剩下三个庙宇了,最远的那一座就是他有过交集的洪七公的庙宇。

    ??“压龙婆婆,真实残界修士,第九劫时期……”

    ??“张道玄,真实界修士,第九劫时期踏入破碎大金刚境,飞升而来,位列仙班,得仙泥塑身,保性命不坏。”

    ??路过这最后一个山坡上的庙宇,陈沙的脑内,南天门继续不厌其烦的挨个提示出可以进入他们的过去场景中试炼。

    ??“是否进入张道玄章节‘伏魔玉皇顶’试炼?”

    ??陈沙照例忽略着,

    ??向着洪七公的方向走了过去。

    ??募地。

    ??他脚步顿住,想到了什么,回头看去:

    ??“玉皇顶?”